{"id":1439,"date":"2018-05-29T00:00:00","date_gmt":"2018-05-28T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/onlinetours.aavv.com\/blog\/2018\/05\/29\/los-judios-en-cuba-un-poco-de-historia-y-leyenda\/"},"modified":"2020-11-13T19:59:02","modified_gmt":"2020-11-13T18:59:02","slug":"judios-en-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/onlinetours.es\/blog\/cuba\/judios-en-cuba\/","title":{"rendered":"los jud\u00edos en Cuba"},"content":{"rendered":"\n

Existen muchos aspectos de la vida, la historia y la cultura cubana<\/strong> que escapan a veces de la mirada del viajero, y hasta de los propios cubanos dir\u00edamos. Los grandes relatos olvidan aquellas peque\u00f1as historias que tambi\u00e9n construyen una naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ese podr\u00eda ser el caso de los cultos religiosos en Cuba. Admiramos la arquitectura y la belleza de las muchas iglesias y templos que hay en ese pa\u00eds, sobre todo en La Habana<\/strong>, pero no hacemos un stop para pensar, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda en esa isla del Caribe, con una historia tan caracter\u00edstica, en materia de religiones y creencias?<\/p>\n\n\n\n

Sabemos que la religi\u00f3n m\u00e1s practicada en el continente americano, desde su descubrimiento y conquista, ha sido la cat\u00f3lica. Cuba<\/strong> no escap\u00f3 del proceso de conversi\u00f3n forzosa al cristianismo desde 1492.<\/p>\n\n\n\n

La comunidad hebrea en La Habana, inicios y actualidad<\/h2>\n\n\n\n

Lo que muchos desconocen es que, junto a la creencia cat\u00f3lica incorporada desde la conquista y colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola o la extendida religi\u00f3n afrocubana que insertaron en el pa\u00eds los negros esclavos provenientes de \u00c1frica, los jud\u00edos en Cuba tienen una una presencia muy temprana en su historia<\/strong> como naci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los jud\u00edos en la Colonia<\/h3>\n\n\n\n

La comunidad hebrea en la Mayor de las Antillas ha estado presente en Cuba desde el primer viaje de Crist\u00f3bal Col\u00f3n y el controvertido descubrimiento de las Am\u00e9ricas. Se dice que en sus naves abordaron varios jud\u00edos<\/strong>, unos huyendo de la ley que los obligaba a salir del reino espa\u00f1ol, otros conversos al catolicismo.<\/p>\n\n\n\n

Lo cierto es que no se puede precisar la primera presencia jud\u00eda en la isla cubana. Se dice que fue una etapa de ocultamiento. Bajo la mira inquisitorial de Espa\u00f1a, muchos jud\u00edos permanecieron en silencio, practicando su fe en secreto; y por supuesto, sin vincularse entre ellos en grupos o comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, ciertos datos aseguran que en uno de los barcos hacia Cuba ven\u00eda Luis de Torres<\/strong>, quien ser\u00eda el primer terrateniente jud\u00edo en esa isla. Asimismo, la primera y \u00fanica gobernadora que tuvo la colonia cubana fue Do\u00f1a Isabel de Bobadilla<\/strong>, una jud\u00eda espa\u00f1ola.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XVII fueron encarcelados y ejecutados, en Cuba, una serie de jud\u00edos conversos<\/strong>, supuestamente por acometer actos judaizantes. Se dice que detr\u00e1s de ese pretexto, estaba la posibilidad de hacerse con sus cuantiosos bienes.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que aquellos que aceptaron mostrar otra cara a la sociedad, aquellos que guardaron muy profundamente sus creencias, pudieron sobrevivir.<\/p>\n\n\n\n

El nacimiento de una comunidad<\/h3>\n\n\n\n

No es hasta finales del siglo XIX, concretamente a partir de la intervenci\u00f3n norteamericana en Cuba<\/strong>, que comienzan a crearse las primeras organizaciones hebreas. Llegaron a La Habana<\/strong> jud\u00edos provenientes de Estados Unidos, Turqu\u00eda y Marruecos fundamentalmente. Ten\u00edan vocaci\u00f3n de comerciantes y como tal, empezaron a establecer peque\u00f1os negocios en la ciudad.<\/p>\n\n\n\n

Con el nacimiento y el desarrollo de la seudorrep\u00fablica y como consecuencia de la Primera Guerra Mundial contin\u00faan llegando jud\u00edos a La Habana provenientes de Europa Oriental, sobre todo de Polonia, Rusia y Lituania. Fundan la Sinagoga Shevit Ajim<\/strong> y el Cementerio Jud\u00edo<\/strong> en el municipio de Guanabacoa.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los personajes m\u00e1s notorios e importantes para el desarrollo de la comunidad hebrea o \u00abyichuv\u00bb<\/em> de la \u00e9poca fue David Bliss<\/strong>, empresario de poder quien dirigi\u00f3 por muchos a\u00f1os el Centro Jud\u00edo<\/strong>. Cuentan que ten\u00eda relaciones de negocios en toda Latinoam\u00e9rica y que operaba desde sus oficinas en la Manzana de G\u00f3mez, actual Gran Hotel Manzana Kempisky.<\/p>\n\n\n\n

Bliss, desde su llegada a Cuba, se encarg\u00f3 de unificar a esa comunidad que se encontraba muy dispersa y desorganizada. Incluso, el circuncidador deb\u00eda venir desde Estados Unidos para la ceremonia.<\/p>\n\n\n\n

A Bliss se deben la creaci\u00f3n del Cementerio Jud\u00edo<\/strong> <\/a>en el municipio Guanabacoa y la Congregaci\u00f3n Hebrea Unida<\/strong>. Aprovech\u00f3 sus contactos en Estados Unidos y Latinoam\u00e9rica para ayudar a los inmigrantes jud\u00edos a establecerse en La Habana. Se dice que a su muerte en 1942, la congregaci\u00f3n proclam\u00f3 tres d\u00edas de duelo y desde entonces se proclam\u00f3 como \u00abel abuelo del yichuv cubano\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, estos a\u00f1os fueron fundamentales para el \u00abaplatanamiento\u00bb<\/em> de los jud\u00edos en la capital habanera. El Centro Hebreo<\/strong> ubicado en la calle Egido se encargaba de fomentar esta cultura fundando escuelas y templos en la ciudad. La Organizaci\u00f3n Sionista<\/strong> tambi\u00e9n cre\u00f3 bibliotecas, salas de lectura, grupos corales y teatrales en pos de consolidar y expandir la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Muchas revistas tambi\u00e9n se crearon para los hebreos, con las \u00faltimas noticias del gremio dentro y fuera de Cuba. Por otra parte, se abrieron emisoras de radio que sorprendieron a m\u00e1s de uno. Intelectuales, escritores y artistas imprimieron en sus obras experiencias como inmigrantes, como jud\u00edos en Cuba.<\/p>\n\n\n\n

Con la llegada de la Segunda Guerra Mundial llegaron miles de jud\u00edos a Cuba<\/strong>, pero su mayor\u00eda no se asent\u00f3, sino que, una vez terminada la guerra, volvieron a sus pa\u00edses o migraron hacia Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

En este tiempo de ampliaci\u00f3n temporal de la comunidad hebrea, llegaron muchos jud\u00edos provenientes de Francia y B\u00e9lgica que legaron su destreza en la talla de diamantes. Para 1945 la \u00abyichuv\u00bb<\/em> habanera contaba con 25 mil miembros.<\/p>\n\n\n\n

La comunidad lleg\u00f3 a alcanzar un poder\u00edo econ\u00f3mico importante, y una parte de ella se consideraba aburguesada y de prestigio en el pa\u00eds. Se discute a\u00fan, el origen jud\u00edo o no de uno de los magnates de la industria azucarera en Cuba, Julio Lobo<\/strong>. Otra secci\u00f3n, sobre todo los m\u00e1s j\u00f3venes, se unieron a las luchas por cambios sociales y pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

La comunidad hebrea, para los a\u00f1os 50, estaba asentada y con buena posici\u00f3n en su mayor\u00eda. Contaban con cuatro escuelas, edificaciones en el Vedado capitalino, un Club Juvenil<\/strong> y curiosamente, ya ten\u00edan una Federaci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n Sionista Internacional de Mujeres<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La comunidad hebrea actual en Cuba<\/h3>\n\n\n\n
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